Je dis, et c'est par la grâce de Dieu : il est permis d'anticiper la zakat pour un seul nisab ou plusieurs après avoir acquis le nisab. Il est donc permis de payer la zakat pour plusieurs nisabs même si l'on ne possède qu'un seul nisab. Par exemple : celui qui possède (2500) dinars, qui est le nisab, et qui paie la zakat sur (10000) dinars, cela lui est permis, et ce qu'il paie est considéré comme une zakat qu'il doit pour l'avenir. Ainsi, s'il possède à la fin de l'année (15000) dinars, il aura payé pour (10000) dinars d'entre eux. Et s'il ne possède à la fin de l'année que (5000) dinars, il aura payé pour les années à venir la zakat de (5000) dinars, et ainsi de suite. La raison de cette permissivité est que le premier nisab est la cause principale et ce qui dépasse est accessoire, tant que, après le paiement, il possède encore le nisab. Cependant, s'il ne possède pas de nisab du tout, le paiement ne sera pas valide ; car selon Ali t : « En effet, Al-Abbas t a demandé au Messager de Dieu r sur l'anticipation de la charité avant qu'elle ne soit due, et il lui a accordé cette permission » dans les Sunan d'Al-Darimi 1 : 470, Al-Muntaka 1 : 98, Sahih Ibn Khuzaymah 4 : 48, Al-Mustadrak 3 : 375, comme mentionné dans l'explication de la préservation, p. 217, Al-‘Umda Al-Ra’ya, 1 : 284, et Tabyin Al-Haqaiq, 1 : 275-276, et Dieu sait mieux.