Je dis, et que Dieu nous accorde le succès : elle se purifie par son assèchement au soleil et au vent ; car d'après Abou Qilabah, il a dit : « L'assèchement de la terre est sa purification. » Et comme l'a rapporté Abou Dawoud dans ses Sounans d'après Nafi', il a dit : « Ibn Umar a été interrogé sur les murs où se trouvent des excréments et des urines des gens et des crottes des animaux, et il a dit : Lorsque la pluie tombe dessus et que le vent les assèche, il n'y a pas de mal à prier là-dedans. » Et tout ce qui est connecté à cela est purifié : comme les arbres, les murs, et le khis, c'est-à-dire la couverture qui se trouve sur les toits en roseaux, et les briques posées, donc ces choses se purifient par l'assèchement selon l'avis choisi, il est permis de prier dessus ; car elles sont connectées à la terre et prennent son statut, mais il n'est pas permis de faire le tayammum avec cela ; cela est dû à l'exigence de la pureté stipulée dans le tayammum par Sa parole : {Faites le tayammum avec une terre pure} [An-Nisa : 43] ; et parce que la terre est pure et purificatrice, et par assèchement après la souillure, elle redevient pure mais non purificatrice. Voir : Al-Bahr Al-Ra'iq 1 : 237, Al-Wiqayah p. 131, et Sharh Al-Wiqayah d'Ibn Malek Q 19/b, et Dieu sait mieux.