Je dis et avec l'aide de Dieu : le sperme est général et comprend le liquide de l'homme et de la femme, et il a des caractéristiques par lesquelles il est reconnu, à savoir : son odeur est semblable à celle des bourgeons lorsqu'ils sont humides, et à celle des œufs lorsqu'ils sont secs, il est blanc et épais, et le membre de l'homme en est brisé, tandis que pour la femme, il est jaune et léger, il sort avec désir et avec une certaine mollesse par la suite, il sort en jets et en poussées. Il rend obligatoire le lavage ; car Ali, que Dieu soit satisfait de lui, a dit : « J'étais un homme qui avait des émissions de pré-sperme, alors je faisais des ablutions en hiver jusqu'à ce que mon dos se fissure, et j'ai mentionné cela au Prophète, que la paix soit sur lui, ou il lui a été mentionné. Il m'a dit : ne fais pas cela, lorsque tu vois le pré-sperme, lave ton membre et fais tes ablutions pour la prière, et lorsque tu as arrosé d'eau, fais le grand bain », dans Sahih Ibn Khuzaymah 1 : 15, et Sahih Ibn Hibban 3 : 385, et Sunan Abi Dawood 1 : 53, et Al-Mujtaba 1 : 111. Et Ali, que Dieu soit satisfait de lui, a dit : « J'étais un homme qui avait des émissions de pré-sperme, alors j'ai demandé au Prophète, que la paix soit sur lui, et il a dit : si tu as éjaculé - l'éjaculation : c'est le lancement, et cela ne se produit de cette manière que par désir - fais le grand bain pour la grande impureté, et si tu n'as pas éjaculé, ne fais pas le grand bain », dans Musnad Ahmad 1 : 107, et Al-Tahanawi a dit dans I'la al-Sunan 1 : 186 : tous ses narrateurs sont dignes de confiance sauf Jawab, qui est sincère mais a été accusé de l'irjâ, donc la chaîne est considérée comme valable. Et Mujahid a rapporté qu'un homme a demandé à Ibn Abbas, que Dieu soit satisfait de lui : « Chaque fois que je urine, il y a le liquide qui jaillit et qui est celui dont provient l'enfant... Il a dit : vois-tu, si cela vient de toi, ressens-tu du désir dans ton cœur ? Il a dit : non. Il a dit : ressens-tu une faiblesse dans ton corps ? Il a dit : non. Il a dit : c'est juste une goutte qui te permet de faire les ablutions », rapporté par Al-Hakim dans son histoire et sa chaîne est bonne. Et voir : I'la al-Sunan 1 : 189, et Rad al-Muhtar 1 : 107, et Umdat al-Ri'aya 1 : 81, et Al-Labab 1 : 16, et Talabat al-Talaba p. 18, et Dieu sait mieux.