Je dis, et avec l'aide de Dieu : il devient en état de purification ; car la condition est que l'eau atteigne les membres de l'ablution, que ce soit avec l'intention de purification ou non, et cela a eu lieu. L'intention dans l'ablution est une sunna et elle n'est pas une condition pour la validité de l'ablution, donc la validité de l'ablution ne dépend pas de l'intention ; car la nature de l'eau est d'enlever et de purifier, donc son utilisation entraîne la purification même sans intention. Voir : Sharh al-Wiqaya p. 82-83, et Fath Bab al-Ianaya 1 : 55, et Dieu sait mieux.