Il est recommandé que celui qui a appelé à la prière établisse la prière, mais si quelqu'un d'autre que le muezzin l'établit : si le muezzin en est offensé, cela est déconseillé ; car causer du tort à un musulman est réprouvé. Et s'il n'en est pas offensé, cela n'est pas déconseillé ; selon le récit de Ziyad al-Sada'i, que Dieu l'agrée, qui a dit : « Le Messager de Dieu, que la paix et les bénédictions soient sur lui, m'a ordonné d'appeler à la prière de l'aube, alors j'ai appelé, et Bilal a voulu établir la prière, mais le Messager de Dieu, que la paix et les bénédictions soient sur lui, a dit : 'Celui qui a appelé à la prière doit l'établir'. »

Références : Sunan al-Tirmidhi 1: 383, al-Sunan al-Sughra 1: 207, Sunan al-Bayhaqi al-Kubra 1: 381, Sunan Abi Dawood 1: 142, Sunan Ibn Majah 1: 237, Sharh Ma'ani al-Athar 1: 142, Musnad Ahmad 4: 169. Voir : al-Bada'i 1: 149-152.