Digo, y con la ayuda de Allah: Se recomienda el siwak al enjuagarse la boca o antes de ello; para obtener así la virtud mencionada en la palabra del Profeta : «La virtud de la oración con el siwak es setenta veces mayor que la oración sin siwak», narrado por Ahmad, al-Bazzar, Abu Ya'la, Ibn Khuzaymah y al-Hakim de Aisha. Esta virtud se obtiene al usarlo durante la ablución, así que cada oración realizada con esa ablución tiene esta virtud, y por su dicho : «Si no fuera por la dificultad que causaría a mi comunidad, les habría ordenado el siwak en cada ablución», en Sahih al-Bujari 2: 682.

Así que si lo olvida al enjuagarse la boca o antes de ello, lo debe hacer al levantarse para la oración, hasta que algunos dicen: es recomendable en cinco situaciones: al amarillarse el diente, al cambiar el olor de la boca, al levantarse de dormir, al levantarse para la oración, y al realizar la ablución. Y puede sustituir al siwak, en caso de no tenerlo o al perder sus dientes, una tela áspera o un dedo, así como el chicle puede sustituirlo en recompensa para la mujer, si tiene la capacidad de hacerlo y si tiene la intención. Ver: Tebyin al-Haqaiq 1: 4. Y la joya de los que se dedican a la virtud del siwak, p. 47, y al-Radd al-Muhtar 1: 77, y al-Hadiyyah al-Alaiyyah p. 24, y al-Badai al-Sanai, 1: 19, y al-Ikhtiyar, 1: 12, y Allah sabe mejor.