Yo digo, y con la ayuda de Dios: Se desaconseja transferir el zakat a otro país diferente al país donde se encuentra el dinero sujeto a zakat; porque esto implica la pérdida del derecho de los pobres de su país, y esto si la transferencia es a una distancia de corta oración; porque de acuerdo a Muaz t, él dijo r: «Infórmales que Dios, el Altísimo, ha hecho obligatoria una limosna en sus bienes que se toma de los ricos y se devuelve a los pobres» en Sahih al-Bujari 2: 505. Sin embargo, se hace una excepción: si se transfiere a un pariente; por lo que implica el vínculo familiar; porque de acuerdo a Umm Kulthum bint Uqbah, que Dios esté complacido con ella: «La mejor limosna es la que se da a un pariente que está alejado» en Sahih Ibn Khuzaymah 4: 77, y en el Mustadrak 1: 564, y en Sunan al-Darimi 1: 487. Y si se transfiere a alguien que lo necesita más que los habitantes de su país; por lo que implica un aumento en la satisfacción de la necesidad, entonces no es desaconsejado; porque de acuerdo a Tawus, él dijo: Muaz t en Yemen dijo: «Tráiganme un montón de ropa que tomaré de ustedes en lugar del trigo y la cebada, porque es más fácil para ustedes y mejor para los emigrantes en Medina» en Sunan al-Daraqutni 2: 100, como en Al-Wiqayah p228, y en Fath Bab al-Inayah p543, y Dios sabe mejor.