No invalida su ayuno, aunque sienta el sabor del kohl en su garganta o su color en su mucosidad o saliva, según la opinión más correcta, y no se considera desagradable para él; porque el ojo no es una de las vías consideradas, y lo que rompe el ayuno es solo lo que entra por las vías consideradas; así que Anas ibn Malik, que Allah esté complacido con él, dijo: "Un hombre vino al Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, y dijo: Mi ojo me duele. ¿Puedo usar kohl mientras estoy ayunando? Él dijo: Sí"), en el Jami' al-Tirmidhi 3: 105; y porque lo que llega del ojo a la garganta a través del uso de kohl solo llega a través de la parte interna de la nariz, y la vía del ojo a la nariz es tan pequeña y oculta que se considera como poros, por lo que lo que llega a la garganta se considera excusado: como el polvo y el humo que entran en su garganta, como se menciona en la regla de los rompimientos del ayuno de Muhammad Rafi' al-Othmani, p. 59. Y ver: Tanweer al-Absar y Rad al-Muhtar 2: 98.