Una mujer estaba embarazada y seguía su embarazo con un médico y no con una médica, ya que al inicio de su embarazo fue débil y su seguro solo cubre a médicos hombres que son los más cercanos a su lugar de residencia. Además, al principio estaba prohibida de moverse, y decidió continuar con él, pero al momento del parto iría a dar a luz con una médica; porque hay un examen de la zona íntima. En el quinto mes, el feto falleció y coincidió con el periodo de restricción en las provincias debido a la pandemia de COVID-19, y no podía salir excepto con un permiso de su médico específicamente. Y por miedo a que la salud de la embarazada se perjudique por la demora, para que no sufra de intoxicación en la sangre si no expulsa al feto muerto, se realizó la operación con otro médico, y fue un parto natural. La mujer está embarazada ahora por segunda vez y sigue su estado con el mismo médico; porque su situación de embarazo necesita seguimiento, y porque él está al tanto de su primer caso y todos sus exámenes. Tiene la opción de cambiar y dar a luz con una médica, pero por otro lado, desea continuar con el mismo médico; porque él conoce su estado de salud mejor que otros. Luego cambiará de hospital y médico al final del embarazo. ¿Es permitido según la ley islámica que continúe con él y dé a luz, o debe hacer lo que dice la ley, que la médica mujer es preferible, luego la médica de los pueblos del libro, luego un médico musulmán, y así sucesivamente?