La consultante dice: Ibn al-Qayyim dijo en «Tuhfat al-Mawdud»: «La saliva y el vómito del recién nacido son cuestiones comunes, y el legislador sabe que el niño vomita mucho, no se puede lavar su boca, y su saliva sigue fluyendo sobre quien lo cuida, y el legislador no ordenó lavar la ropa por eso, ni prohibió rezar con ella, ni ordenó evitar la saliva del niño. Por lo tanto, un grupo de juristas dijo: esto es una impureza de la que se permite ignorar debido a la dificultad y necesidad, como el barro de las calles, la impureza después de la limpieza, y la impureza en la parte inferior de los zapatos después de frotarlos en el suelo». Por favor, aclara el significado de que el vómito llene la boca y cuál es el criterio de su impureza. ¿Y si es poco, se considera permitido? Antes no evitaba el vómito del lactante, ¿cuál es el estado de mis oraciones anteriores?