Si lo que dice con su boca es diferente de lo que tiene en su corazón, lo que cuenta es lo que tiene en su corazón, no lo que dice. Así que si responde a la llamada de la peregrinación y tiene en su corazón la intención de hacer la umrah, o si responde a la llamada de la umrah y tiene en su corazón la intención de hacer la peregrinación, o si responde a ambas y tiene la intención de hacer una de ellas, o si responde a una de ellas y tiene la intención de hacer ambas, lo que cuenta es lo que tiene en su corazón. Ver: Lubab al-Manasik, p. 113.