Es permitido con la condición de que no se ocupe entre la intención y la prohibición con algo que no sea de la misma naturaleza que la oración: como hablar, comer y beber; porque se requiere que la intención esté acompañada de la prohibición sin un intervalo entre ellas por una acción ajena que impida la conexión: como comer, beber, hablar, y cosas similares. Ver: Al-Maraqi p. 217.