Digo, y con la ayuda de Dios: No es necesario tener una nueva intención al dar a cada pobre, y es válido pagar el zakat con la intención de comparación o para separar la cantidad del zakat; porque el zakat es un acto de adoración que no es válido sin la intención, y su principio es estar asociado con el acto de dar, como en otras formas de adoración. Sin embargo, si el pago se distribuye, no se requiere tener presente la intención en cada pago, siempre que se haya tenido la intención al separar, por lo que es suficiente con su existencia en el momento de la separación para evitar dificultades; porque la separación es un acto de su parte, por lo que la intención es válida en ese momento. Como se menciona en la Mishkat, p. 309, y Dios sabe más.