Digo, y con la ayuda de Dios: Si es menos de diez días, si el tiempo restante es suficiente para el lavado y la oración, la oración es obligatoria; y si no es suficiente, no es obligatoria. El tiempo del lavado se cuenta aquí desde la duración de la menstruación; y se considera lo que es suficiente para el lavado de la menstruación y el inicio de la oración; porque la interrupción por menos de diez días permite la posibilidad de que la menstruación regrese debido a la duración restante. Ver: Sharh al-Wiqayah p.124, Umdat al-Riayah 1: 128, y Dhakhr al-Mutahilin p.135, y Dios sabe mejor.