Es requisito que lo que se golpee en el tayammum sea del mismo tipo que la tierra, según lo correcto: ya que lo que se golpea en el tayammum se clasifica en dos tipos: el primero: del mismo tipo que la tierra: como el polvo, la arena, la piedra y el kohl, este tipo permite el tayammum sin polvo; porque lo que se considera en el tayammum es el contacto, ya que lo que se debe hacer es poner la mano sobre la tierra y no usar una parte de ella, como se demuestra en que si se sacuden, se dispersa lo que hay sobre ellas de polvo, ¿cómo se dispersa sin polvo? El segundo: no es del mismo tipo que la tierra: es todo lo que se quema en el fuego y se convierte en ceniza: como los árboles, la hierba, o se moldea y ablanda: como el hierro, el cobre, el oro, el vidrio y similares, o es algo que la tierra consume: como el trigo, la cebada y otros granos, este tipo no permite el tayammum sin polvo, y la prueba de esto es la palabra de Allah, el Altísimo: (فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً), mujeres: 43, y el "sá'id" es el nombre de lo que aparece en la superficie de la tierra de su tipo: como el polvo, la arena y la piedra. Y de Hudhayfah, que Allah esté complacido con él, se narró que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo: "Nos han preferido sobre la gente en tres cosas: se nos hicieron las filas como las filas de los ángeles, se nos hizo toda la tierra una mezquita, y su tierra nos es pura cuando no encontramos agua", en Sahih Muslim 1: 371, y Sahih Ibn Hibban 4: 595. Y de Abu al-Juhaim, que Allah esté complacido con él: "El Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, se acercó desde la dirección del 'Pozo de Jamil' y se encontró con él, y el Profeta no le respondió hasta que se acercó a la pared y se limpió la cara y las manos, luego le devolvió el saludo", en Sahih al-Bujari 1: 129, y Sahih Ibn Khuzaymah 1: 139, y Sahih Ibn Hibban 3: 85. Y de Aisha, que Allah esté complacido con ella: dijo: "El Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, cuando tenía relaciones con algunas de sus esposas y se sentía perezoso para levantarse, se golpeaba la mano contra la pared y hacía tayammum", en el Al-Mu'jam al-Awsat 1: 202, y Al-Haythami dijo en Majma' al-Zawa'id 1: 264: "Y en él está Baqiyyah ibn al-Walid, que es un mudallis". Y esto se apoya en lo que narró la señora Aisha, que Allah esté complacido con ella: "El Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, cuando estaba en estado de impureza mayor y quería dormir, hacía wudu o tayammum", en Sunan al-Bayhaqi al-Kabir 1: 200, y su cadena es buena, como en Fath al-Bari. Ver: I'la al-Sunan 1: 312, y Fath Bab al-'Inayah 1: 115, y al-Muhit p269, y al-Tabyin 1: 39, y Tahfat al-Fuqaha 1: 41.