Se odia trasladar el zakat a otro país que no sea el país donde se encuentra el dinero del zakat; porque esto implica la pérdida del derecho de los pobres de su país, y esto si la distancia es la de la oración corta; porque de acuerdo a Muaz, que Allah esté complacido con él, dijo que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo: ((Infórmales que Allah, el Altísimo, ha hecho obligatoria una limosna sobre sus bienes que se toma de los ricos y se devuelve a los pobres)) en Sahih Bujari 2: 505. Se hace una excepción en el caso de trasladarlo a un pariente; por la conexión que esto implica; porque de acuerdo a Umm Kulthum bint Uqba, que Allah esté complacido con ella: ((La mejor limosna es la que se da a un pariente que está enojado)) en Sahih Ibn Juzayma 4: 77, y en Al-Mustadrak 1: 564, y en Sunan Al-Darimi 1: 487. O si se lo traslada a alguien que lo necesita más que los habitantes de su país; por la necesidad de aumentar la ayuda, no se odia, como se menciona en Al-Waqaya p228, y en Fath Bab Al-Ianaya p543; porque de acuerdo a Tawus, dijo: Muaz, que Allah esté complacido con él, en Yemen: ((Tráiganme ropa que tomaré de ustedes en lugar de maíz y cebada, porque es más fácil para ustedes y mejor para los emigrantes en Medina)) en Sunan Al-Darqutni 2: 100.