La regla sobre la combinación de las oraciones en la presencia

Pregunta
Un fatwa dice: «Está permitido combinar el Dhuhr y el Asr, y el Maghrib y el Isha para el residente; como prueba de que el Profeta  combinó en la presencia», ¿cuál es la validez de este fatwa?
Respuesta
Digo, y con la ayuda de Dios: la fatwa no tiene valor si no se basa en una escuela jurídica reconocida de las cuatro escuelas, y esto es algo que está fuera de las cuatro escuelas según mi conocimiento, sino que es una interpretación del que habla, y no se puede aceptar que el juicio se convierta en meras opiniones y deseos de cualquiera que lo desee, y Dios sabe más.
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