La limosna del fitr es obligatoria para todo musulmán libre y rico, ya sea pequeño o grande, hombre o mujer, es obligatoria y no es un deber; porque el deber es lo que se establece como obligatorio con una prueba concluyente, y la obligatoriedad de este tipo de limosna no se ha establecido con una prueba concluyente, sino con una prueba que tiene dudas sobre su existencia, que es el relato de una sola persona; así que, de Ibn Umar, que Allah esté complacido con él, se dice: "El Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, hizo obligatoria la limosna del fitr del Ramadán para la gente, un sa' de dátiles o un sa' de cebada para cada hombre o mujer libre o esclavo de los musulmanes", en Sahih Muslim 2: 677, y Sahih Bukhari 2: 547. Y el significado de obligatorio: es decir, la cantidad de la limosna del fitr; porque el deber en el lenguaje es la cantidad, como dice Allah: (Y la mitad de lo que habéis fijado) Al-Baqarah: 237: es decir, lo que habéis determinado. Y de Abdullah ibn Thalabah, que Allah esté complacido con él, se dice que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo: "Dad un sa' de trigo o de cebada entre dos personas o un sa' de dátiles o un sa' de cebada por cada hombre y mujer, pequeño o grande", en Sunan al-Daraqutni 2: 150. Y de Ibn Umar, que Allah esté complacido con él, se dice: "El Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, ordenó la limosna del fitr por cada pequeño y grande, libre o esclavo, un sa' de cebada o un sa' de dátiles, y la gente luego cambió a un mudd de trigo", en Sahih Ibn Khuzaymah 4: 86, y Sahih Ibn Hibban 8: 94. Y de Ibn Abbas, que Allah esté complacido con él, se dice: "El Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, hizo obligatoria la limosna del Ramadán, medio sa' de trigo, o un sa' de cebada, o un sa' de dátiles por el esclavo y el libre, el hombre y la mujer", en Musnad Ahmad 1: 351, y Sunan al-Daraqutni 2: 152. Y ver: Badā'i al-Ṣanā'i 2: 69.