Digo, y con la ayuda de Dios: Orientarse hacia la qibla y darle la espalda al momento de satisfacer la necesidad es algo que se desaprueba de manera prohibitiva, ya sea en el desierto o en edificios; porque lo que narró Al-Bujari en su Sahih, de Abu Ayub Al-Ansari, que dijo: «Cuando vayáis al baño, no os orientéis hacia la qibla ni le deis la espalda, sino que orientaos hacia el este o el oeste», no hizo distinción entre el espacio abierto y las casas, y porque la diferencia entre el espacio abierto y las casas, si es la existencia de un obstáculo como una pared o similar, ya que hay un obstáculo en el espacio abierto, que son las montañas y otros, y esto no impide la desaprobación, así que esto también. En cuanto a lo que se narró de Ibn Umar que dijo: «Un día subí a la casa de mi hermana Hafsa, y vi al Mensajero de Allah sentado para satisfacer su necesidad, orientado hacia Siria y dándole la espalda a la Kaaba», en Sahih Al-Bujari 1/68, y Sahih Muslim 1/224, se interpreta como una situación de excusa, o que fue antes de la prohibición, o que el Profeta ﷺ se desvió ligeramente de la dirección de la qibla, de modo que la cuestión pasó desapercibida para Ibn Umar, y que actuar según la palabra del Mensajero de Allah ﷺ es preferible a actuar según la palabra de un compañero. Ver: Bada'i Al-Sanayi, 5/126, y Tabyin Al-Haqaiq, 1/166, y Fath Al-Qadir, 1/419, y Allah sabe mejor.