Digo, y con la ayuda de Dios: en ((Respuesta del confundido)): en el hadiz: (¡Rezad con vuestros zapatos, y no os asemejéis a los judíos y a los cristianos!) narrado por Al-Tabarani, indicando su autenticidad. Dije: pero si se teme que se ensucien las alfombras de la mezquita con ellos, es preferible no usarlos, aunque sean limpios. En cuanto a la mezquita del Profeta, estaba cubierta de grava en su tiempo, a diferencia de nuestra época. Y quizás esto explique lo que se encuentra en ((La autoridad del muftí)) sobre que entrar a la mezquita descalzo es una falta de respeto. La verdad para mí es que entrar a la mezquita descalzo y rezar con los zapatos, aunque sea permitido, es un asunto que no se debe emitir un juicio en nuestra época, ni debe hacerse por las consecuencias negativas que puede acarrear y las críticas del público; por eso he emitido un juicio de que es una falta de respeto. Y es de buen augurio lo que se encuentra en ((La apertura de los altos)) citando a algunos de los expertos en perfección, diciendo: que aunque sea permitido, no debería hacerse hoy, especialmente en las grandes mezquitas, ya que podría llevar a una gran corrupción, y no se debe entrar a la mezquita con zapatos que no estén cubiertos, ni descalzos. Para más detalles sobre este asunto, se puede consultar el artículo final sobre los zapatos del imán Al-Laknawi.