En las cuestiones controvertidas entre el imán y los dos compañeros, ¿cuál es el fundamento? Encontramos muchas cuestiones en el texto de Al-Quduri y otros donde dice: «dijo el imán y dijeron ellos», y esto causa confusión al principiante en la escuela, ya sea para el estudiante o en el aspecto práctico de la aplicación de los actos de adoración. Un ejemplo de esto es la prohibición: hasta ahora escucho cosas diferentes al respecto, ¿podrías aclararlo?