Digo, y con la ayuda de Dios: Se ha popularizado en los bancos islámicos el uso de la murabaha diferida como una alternativa a las transacciones usureras, para los comerciantes que desean comprar ciertos productos. En el mercado usurero, ellos piden prestado a los bancos tradicionales con base en intereses usureros, y luego compran los productos requeridos con las cantidades que han tomado prestadas de los bancos. En cambio, los bancos no usureros, en lugar de prestarles las cantidades en efectivo, compran esos productos ellos mismos a un precio al contado, y luego se los venden a ellos a un precio mayor y diferido. Dado que los clientes se acercan a los bancos solicitando que el banco compre ese producto, y luego celebran la murabaha diferida con ellos, esto se llama "murabaha para el que ordena la compra", como se menciona en la jurisprudencia de las ventas (1: 614). El sarakhsi dijo en el Mabsut (30: 238): "Un hombre le pidió a otro que comprara una casa por mil dirhams, y le informó que si lo hacía, el que ordena la compra se la compraría a él por mil cien. El encargado temía que si la compraba, el que ordena no desearía comprarla. Dijo: comprará la casa con la condición de que tiene tres días para decidir y la recibe, luego el que ordena viene y le dice: la he tomado de ti por mil cien, y el encargado dice: es tuya por eso... Y si el que ordena no desea comprarla, el encargado puede devolverla bajo la condición de opción, así se evita el daño." Se observa que aquí se prescinde de mencionar el compromiso vinculante, pero dado que el compromiso vinculante se ha vuelto común como un juicio y se ha hecho conocido como se ha mencionado anteriormente, se puede confiar en él, y Dios sabe mejor.