Digo, y con la ayuda de Dios: El tiempo de ayuno es desde que aparece el alba extendido en el horizonte hasta la puesta del sol, por acuerdo. El alba tiene dos tipos: el falso, que es la blancura que aparece en el cielo en longitud y es seguido por la oscuridad, y el alba verdadero, que es la blancura extendida en el horizonte. Por lo tanto, con la aparición del alba falsa, no se prohíbe comer al ayunador hasta que aparezca el alba verdadera. Lo que se sostiene entre los juristas es que el ayuno comienza con la primera aparición del alba verdadera, y esto ocurre tan pronto como el muecín comienza el llamado a la oración. Así se aclara que no se debe comer ni beber al segundo llamado a la oración, por consenso entre los juristas reconocidos en las cuatro escuelas. Quien coma o beba durante el llamado a la oración, es decir, si tiene un bocado en la boca y no lo expulsa, debe compensar y expiar. En cuanto al hadiz "Si uno de ustedes escucha el llamado y tiene un recipiente en su mano, no lo deje hasta que satisfaga su necesidad de él", se refiere al primer llamado, es decir, hasta el alba falsa, y el hadiz en sí es débil, y no se debe actuar en base a él en contradicción con el Corán y los hadices auténticos. No se debe prestar atención a quienes permiten comer y beber si aparece el alba y se llama a la oración, ya que esto contradice el consenso de los juristas. Dios sabe mejor.