¿Debemos limitar la prohibición de romper el ayuno con la aguja nutritiva solo al ámbito de la medicina? Sabemos que la fatwa del erudito Muhammad Bakhti al-Mutai'i es general, sin embargo, algunas personas han comenzado a usar la aguja nutritiva con el propósito de alimentarse durante el día de Ramadán después de escuchar la fatwa de que no se rompe el ayuno con la aguja nutritiva, como con las vitaminas. Algunos se justifican con la frase de la oración de ruptura del ayuno: «y se han humedecido las venas»?