Su dicho, exaltado sea: (Tomad vuestros adornos en cada mezquita) Al-A'raf: 31, y la razón de la referencia a este versículo es que Allah, exaltado sea, nos ordenó tomar el adorno en cada mezquita, y se refiere a cubrir la parte desnuda; por la oración, no por la gente, esto porque hay más personas en el mercado que en las mezquitas, si fuera por la gente, habría dicho: en cada mercado. Y de Abu Huraira, que Allah esté complacido con él: ((Un preguntador le preguntó al Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, sobre la oración en una sola prenda, y el Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo: ¿Acaso cada uno de ustedes tiene dos prendas?)), en Sahih Bujari 1: 141, y Sahih Muslim 1: 367. La razón de la referencia a su dicho, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él: ((¿Acaso cada uno de ustedes tiene dos prendas?)) es que su expresión es un interrogante, y su significado es: informar sobre la situación en la que estaban debido a la estrechez de las prendas, y en ello está la fatwa por el camino de la implicación. Si cubrir la parte desnuda es obligatorio, especialmente en la oración, y no todos tienen dos prendas, ¿cómo no supieron que es permitido en una sola prenda? Y por su dicho, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él: ((No se acepta la oración de la mujer menstruante a menos que lleve un velo)), en Sunan Tirmidhi 2: 215, y Tirmidhi dijo: Hadiz bueno. Y en Sunan Abu Dawood 1: 229, y Sunan Ibn Majah 1: 215, y Al-Mustadrak 1: 380, y el juez dijo: Este hadiz es auténtico, según la condición de Muslim, y no lo sacaron, y en Sahih Ibn Hibban 4: 612, y el Sheikh Shu'ayb dijo: Su cadena es buena, y en Sahih Ibn Khuzaymah 1: 380, y Al-A'zami dijo: Su cadena es auténtica. Y la menstruante: es la que ha alcanzado la pubertad. Y de Jarhad, que Allah esté complacido con él: ((El Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, pasó junto a él mientras estaba descubriendo su muslo, y el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo: Cubre tu muslo, porque es parte de lo que se debe cubrir)), en Sunan Tirmidhi 5: 111, y Tirmidhi dijo: Hadiz bueno, y en Musnad Ahmad 3: 479, y el Sheikh Shu'ayb dijo: Bueno por sus evidencias, y esta cadena es débil por su confusión. Y en Sunan Abu Dawood 2: 436, y en Sahih Bujari de forma suspendida 1: 145, y Al-Mustadrak 4: 200. Ver: Maraqi al-Falah p.210-211, Al-Wiqayah y su explicación para Sadr al-Shari'ah 1: 143, Radd al-Muhtar 1: 408, y Bada'i al-Sana'i 1: 117, y Al-Hadiyyah al-Alaiyyah p.72.