Digo y con la ayuda de Dios: Cada una de las dos tarjetas puede ser emitida por un banco o una empresa, pero la tarjeta de débito tiene un saldo disponible que el titular puede retirar de inmediato a través de un sistema digital determinado. En la tarjeta de crédito, el titular puede pedir prestado al comprar con ella hasta un monto específico, por ejemplo, (1000) dinares acordados previamente, y paga durante un mes completo esa cantidad o en cuotas durante un año. Es válido cobrar una tarifa por la emisión de cada tarjeta, ya sea al inicio o por su renovación cada año, y esto se considera un costo por proporcionar este servicio al cliente siempre que las tarifas estén dentro de lo habitual. El pago al vendedor generalmente se realiza a través de otra empresa que ofrece el servicio de apertura de cuentas para el vendedor, de modo que se le autoriza a cobrar en su nombre, y el dinero está garantizado para él, pudiendo ser recibido en un momento determinado según un acuerdo entre ellos. Por lo tanto, la entrega del dinero desde el dispositivo de cobro de la empresa que lo retiene se considera una entrega al vendedor; porque la mano de la empresa en el cobro es como la mano del vendedor, por lo que se permite realizar transacciones de cambio a través de ella, como la compra de oro, por ejemplo; porque el cobro a través de ella es válido en términos legales, cumpliendo así con la condición de contraprestación en el intercambio. En la tarjeta de débito no hay problema en los contratos; porque el titular paga el precio con su propio dinero, aunque a través de la suscripción al servicio de la tarjeta de débito. Pero en la tarjeta de crédito, él pide prestado el precio que paga con su tarjeta a la entidad emisora de la tarjeta. Si el acuerdo de préstamo entre él y esta entidad es usurero, es decir, que debe pagar un interés adicional si no salda el monto en una fecha determinada, esta es una condición usurera que incurre en usura. Y aunque se esfuerce por pagar antes de la fecha del interés usurero, la prohibición sigue existiendo debido a la existencia del contrato usurero entre ellos. Esto se puede pasar por alto en países no musulmanes donde no existen tarjetas de crédito que cumplan con la sharia, y donde una persona no puede prescindir de ellas debido a la dependencia de los comercios de estas, por lo que se permite su uso en la medida de la necesidad. Nuestro maestro Al-Othmani dijo en la jurisprudencia de las ventas (1: 450): "Si no se puede obtener una tarjeta de débito instantáneo, ni contratar con el emisor de la tarjeta para que retire el monto de la factura de la cuenta del titular, y la necesidad de tal tarjeta se vuelve urgente, se espera que su portador sea considerado excusado por entrar en este contrato, si Dios quiere, después de tomar todas las precauciones necesarias para no recurrir al pago de intereses usureros". Y se han emitido tarjetas de crédito por algunos bancos islámicos que cumplen con la sharia, de modo que prestan al titular en cada compra que realice dentro de un límite específico, y el titular paga esta cantidad en forma de cuotas mensuales durante un año, y Dios sabe mejor.