Un hombre tiene una fábrica y tiene trabajadores indios que no están registrados en la seguridad social como empleados de la fábrica en lugar de los indios, y sus familiares no trabajan en la fábrica, y él paga mensualmente por ellos a la seguridad social. ¿Es esto permitido según la ley islámica? De esta manera, el dueño de la fábrica se libra de la ley laboral que le obliga a emplear un porcentaje de jordanos, pero los no jordanos aceptan un salario más bajo, y el trabajador jordano ficticio deja el trabajo después de un tiempo y gana dinero de la seguridad social. ¿Es lícito el dinero que recibe el trabajador ficticio de la seguridad social?