Debe hacer el día que le falta sin expiación, a diferencia de quien rompe el ayuno solo por duda sobre la puesta del sol; porque la regla es que el día permanece, por lo que la duda no es suficiente para eximir de la expiación, y si no se aclara la situación no debe hacer el día que le falta, pero si se aclara que el sol no se ha puesto, debe hacer el día que le falta. Ver Bada'i' al-Sana'i 2: 100; porque Amina bint Abi Bakr, que Allah esté complacido con ambos, dijo: ((Rompimos el ayuno en la época del Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, en un día nublado y luego salió el sol. Se le dijo a Hisham: Entonces ordenaron hacer el día que le falta, él dijo: No hay duda de que debe hacer el día que le falta)), en Sahih al-Bujari 2: 692.