Pregunta
En el verso que habla sobre las obligaciones de la ablución, que dice {Oh, los que han creído, cuando se levanten para la oración, laven sus rostros y sus manos hasta los codos, y pasen la mano por sus cabezas y sus pies hasta los tobillos}, se menciona la palabra 'pasar' en relación a las cabezas y los pies. ¿Por qué pasamos la mano por la cabeza y no la pasamos por los pies, sino que los lavamos, aunque la orden de pasar se menciona para las cabezas y los pies?
Respuesta
Digo, y con la ayuda de Dios: el versículo se leyó de dos maneras, con acusativo y con genitivo, y se argumenta a favor del lavado con la lectura en acusativo, que implica que la función de los pies es el lavado, porque están en una construcción coordinada con lo que se lava, que son la cara y las manos, y lo que está coordinado con lo que se lava debe ser lavado, cumpliendo así con el sentido de la coordinación, como se menciona en "Bada'i al-Sanayi'" 1: 6. Se desestimó la lectura en genitivo debido a que contradice lo que es ampliamente conocido sobre la práctica del Profeta, la paz sea con él, en el lavado de los pies, por lo que el lavado es un consenso entre los seguidores de la Sunnah, y Dios sabe más.