No hay duda de que el tiempo de la oración es desde el comienzo del tiempo asignado hasta su final, pero la controversia radica en la preferencia de si es mejor al principio del tiempo o en cualquier momento de la oración, ya que ambos son igualmente preferibles. Esta es la cuestión, y la interpretación del versículo se refiere a quien retrasa la oración fuera de su tiempo, es decir, reza el mediodía en el tiempo de la tarde, por ejemplo, y Dios sabe mejor.