Digo y con la ayuda de Dios: No es válida si se presenta el funeral antes de este tiempo; porque se ha vuelto completo, por lo que no se puede realizar con lo incompleto; porque de acuerdo a lo que dijo Uqbah ibn Amir al-Juhani, que Allah esté complacido con él: "Tres horas en las que el Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, nos prohibió orar o enterrar a nuestros muertos: cuando sale el sol hasta que se eleva, cuando el sol está en su punto más alto hasta que se incline, y cuando el sol se acerca a la puesta hasta que se pone". En Sahih Muslim 1: 568, Musnad al-Mustakhraj 2: 424, Sahih Ibn Hibban 3: 348, Sunan al-Tirmidhi 3: 348, y Sunan Abu Dawood 3: 208. Y sobre Ibn Abbas, que Allah esté complacido con ambos, dijo: "Testificaron ante mí hombres aceptables y el que más me agrada de ellos es Umar, que el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, prohibió orar después del amanecer hasta que salga el sol y después de la tarde hasta que se ponga el sol". En Sahih al-Bukhari 1: 211. En cuanto a si se presenta en este tiempo, es válida sin desagrado; porque se realizó como se debía; ya que la obligación es la presencia, lo cual es mejor, y la demora es indeseable; porque Ali, que Allah esté complacido con él, dijo que el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo: "No retrasen el funeral si se presenta". En Sunan Ibn Majah 1: 476, y Sunan al-Tirmidhi 3: 387, y dijo: Es extraño y no creo que su cadena de transmisión sea continua. Ver: Al-Wiqayah p137, y Tabyin al-Haqa'iq 1: 85, y Allah sabe mejor.