El enjuague es una Sunnah en la ablución y no es obligatorio como lo es en el baño; porque se narró de Ibn Abbas : «Si un hombre se baña de la impureza mayor y no se enjuaga la boca ni se aspira agua, debe repetir la ablución, y si lo omite en la ablución no debe repetirla», en los relatos 1: 13. Dijo el Tahanawi en I'la al-Sunan 1: 183: el hadiz es bueno y válido para ser citado, y tiene un testigo auténtico de un relato de Ibn Sirin. Y porque la boca está dentro de un lado y fuera de otro: en sentido físico: al cerrar y abrir la boca. Y en términos de jurisprudencia: en la deglución del saliva del ayunador, su regla es la de lo que está dentro, ya que no lo rompe, y en la entrada de algo en su boca, su regla es la de lo que está fuera; ya que rompe el ayuno. Por lo tanto, se considera como parte de la ablución, y como parte externa en el baño; porque lo que se menciona en el baño es una forma de exageración: {Y SI ESTÁIS EN ESTADO DE IMPUREZA MAYOR, PURIFICAOS} Al-Maida: 6, y porque lo que se requiere en la ablución es lavar la cara y el interior de la boca, que no se enfrenta. Ver: Fath Bab al-I'naaya 1: 37, y Sharh al-Wiqaya p80, y Umdat al-Ri'aya 1: 63, y Allah sabe mejor.