Es un día y una noche para el residente, que comienza desde el momento del evento; porque Ali, que Allah esté complacido con él, dijo: ((El Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, hizo tres días y sus noches para el viajero, y un día y una noche para el residente)), en Sahih Muslim 1: 232, y esta es su redacción, y en Sahih Ibn Khuzaymah 1: 97, en el Musnad al-Mustakhraj 1: 330, y en Al-Mujtaba 1: 84. El cálculo de la duración de la limpieza comienza desde el momento del evento, por lo que no se considera el tiempo de usar el zapato ni el tiempo de la ablución; porque antes del evento no hay necesidad de limpieza. El tiempo en el que se necesita la limpieza es desde el momento del evento, y porque es el momento en que el zapato impide que el evento se transmita al pie, y porque es el momento de la existencia de la licencia, por lo que es más digno de consideración que el tiempo de uso y el tiempo de pureza. Ver: Umdah al-Ri'ayah 1: 114, Sharh al-Wiqayah p116, y al-Maraqiy p131.