Yo digo, y con la ayuda de Dios: La limosna del fitr es obligatoria bajo las siguientes condiciones: Primero: el Islam; la limosna del fitr no es obligatoria para el incrédulo; porque no hay forma de obligación en estado de incredulidad; ya que implica un significado de adoración que no se puede cumplir sin la intención, y el incrédulo no es de los que adoran. Segundo: la libertad; la limosna del fitr no es obligatoria para el esclavo; porque la obligación es la obligación de cumplir y no hay forma de obligar a un esclavo a cumplir; ya que el esclavo no está obligado a cumplir en el momento ni después de su liberación, y obligar a hacer algo que no se puede cumplir es imposible, a diferencia del niño rico que si su tutor no la da, se le exige cumplir; porque puede cumplir después de alcanzar la pubertad. Tercero: la riqueza; la limosna del fitr no es obligatoria para el pobre; porque, según Abu Huraira, el Profeta dijo: «No hay limosna excepto de lo que se tiene en abundancia» en Sahih Bujari 2: 518, en un relato: «La mejor limosna o la mejor limosna es de lo que se tiene en abundancia, y la mano que da es mejor que la mano que recibe, y comienza con aquellos a quienes mantienes» en Sahih Muslim 2: 717. Y según Abu Sa'id, el Profeta dijo: «Den la limosna del fitr, un sa' de dátiles o un sa' de cebada o medio sa' de trigo o dijo de grano por cada persona, pequeño o grande, hombre o mujer, libre o esclavo, rico» en Sharh Ma'ani al-Athar 2: 45. Y según Abu Huraira, dijo: «La limosna del fitr es por cada libre y esclavo, hombre o mujer, pequeño o grande, rico» en Sharh Ma'ani al-Athar 2: 45. Ver: Al-Bada'i 2: 70, y Al-Wiqaya p229, y Dios sabe mejor.