Aclaración de la fatwa de que la risa en voz alta durante la oración anula la ablución

Pregunta
Se mencionó en el grupo «Lítfaqihū fī al-dīn»: que una de las cosas que anulan la ablución es la risa en voz alta durante la oración, y esto según la escuela hanafí, según lo que he leído e investigado, su cadena de transmisión se basa en un hadiz débil. Si la mayoría de los eruditos, como Shafi'i, Malik y Ahmad, creen que la risa en voz alta durante la oración no anula la ablución, ¿por qué debemos seguir una escuela en particular? ¿O es más razonable seguir la opinión más correcta de la mayoría?
Respuesta
Digo, y con la ayuda de Dios: La corrección del hadiz es una cuestión de ijtihad, y el hadiz de la risa es un hadiz famoso, no es débil, sino que está en un grado superior al de lo auténtico; porque es famoso, está cerca de ser mutawatir. El imán al-Laknawi escribió un libro titulado: (La risa en la anulación de la ablución por la risa), en decenas de páginas, en el que mencionó el hadiz y sus cadenas y explicó su autenticidad, y que es un hadiz mursal de Abu al-‘Aliyah, por lo que debe ser revisado; para aclarar la fuerza de la argumentación entre los hanafíes, ya que cada escuela, en lo que sostiene, tiene numerosas pruebas al respecto. Por lo tanto, es necesario que sigamos una escuela, debido a la fuerza de las pruebas de cada una de las escuelas de los Ahl al-Sunnah. En cuanto a seguir la opinión más correcta de la mayoría, este enfoque no se ha conocido en la historia de la ummah; más bien, lo que han seguido los salaf y los jalaf es seguir lo más fuerte en una escuela específica; porque sus eruditos prefieren según su visión de las pruebas, así que la preferencia de los imames y eruditos de una escuela en su totalidad es prioritaria sobre la preferencia de un individuo, por muy elevado que sea. Y Allah sabe mejor.
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