Las pruebas sobre la prohibición de que el seguidor lea detrás del imán

Pregunta
¿Cuáles son las pruebas que los señores hanafíes han presentado en la cuestión de la no lectura detrás del imán?
Respuesta
Digo, y con la ayuda de Dios: el que está detrás del imán no debe leer, sino escuchar y prestar atención. Dijo, glorificado sea: {Y cuando se recite el Corán, escuchadlo y guardad silencio, para que seáis tratados con misericordia} [Al-A'raf:204]. Y dijo el Profeta, la paz y las bendiciones sean con él: (Y cuando el imán diga "Allahu Akbar", vosotros también decid "Allahu Akbar", y cuando lea, guardad silencio) en Sunan Abu Dawood 1: 165, Al-Mujtaba 2: 141, y Sunan Ibn Majah 1: 276. Y dijo el Profeta, la paz y las bendiciones sean con él: (El que tiene un imán, la lectura del imán es su lectura) en Sunan Ibn Majah 1: 277, y Sunan Al-Daraqutni 1: 353, y Sharh Ma'ani Al-Athar 1: 217. Y de Abu Huraira, que Allah esté complacido con él, que el Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él, se retiró de una oración en la que recitó en voz alta y dijo: (¿Alguien de vosotros ha leído conmigo hace un momento? Un hombre dijo: Sí, oh Mensajero de Allah. Dijo: Estoy diciendo que no debo disputar con el Corán. Entonces la gente dejó de leer con el Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él, en las oraciones en las que el Mensajero de Allah recitaba en voz alta cuando escucharon eso del Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él) en Sunan Al-Tirmidhi 9: 118-119, Sunan Ibn Majah 1: 276, y Musnad Ahmad 2: 284. Y la declaración de Aisha, que Allah esté complacido con ella: (Preferiría morder una brasa que leer detrás del imán), y algo similar de Al-Aswad en el Musannaf de Ibn Abi Shaybah: 331. Y de Sa'id ibn Abi Waqqas, que Allah esté complacido con él, dijo: (Desearía que el que lee detrás del imán tuviera una brasa en su boca), y de Umar ibn Al-Khattab, que Allah esté complacido con él, dijo: (Ojalá el que lee detrás del imán tuviera una piedra en la boca) en Al-Muwatta de Muhammad 1: 423 y Al-A'jam Al-Awsat 8: 87.
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