Digo y con la ayuda de Allah, si el esposo quiere impedirle ir ahora, por ejemplo, o por un tiempo, ha logrado lo que quería al no ir durante un año, por lo que no habrá divorcio si va ahora. Y si quiere impedirle ir de forma absoluta y para siempre, entonces se aplicará el divorcio. El esposo debe consultar directamente al mufti para que entienda la situación para su fatwa, y obtener una respuesta precisa que se ajuste a su caso, y Allah sabe mejor.