Digo, y con la ayuda de Dios: El criterio del frío que permite el tayammum en lugar del lavado es que se tema por la salud al usar agua fría, o que se dañe un miembro, o que se ponga en peligro la vida, ya sea estando en casa o de viaje. El tayammum por frío es específico para el lavado, no para la ablución, según lo correcto. Esto suele ocurrir fuera de las áreas urbanas, ya que calentar agua en casa es posible, y puede que esté en una zona urbana pero no tenga lo que necesita para calentar el agua, por lo que puede hacer tayammum en este caso; porque la falta de agua y calor, aunque sea rara, no contradice la permisibilidad del tayammum. Narrado por Amr ibn al-As : "Tuve una emisión nocturna en una noche fría durante la batalla de 'Dhat al-Salasil', y temí que si me bañaba podría morir, así que hice tayammum y luego recé la oración del amanecer con mis compañeros. Se lo mencionaron al Profeta , y él dijo: 'Oh Amr, ¿rezaste con tus compañeros estando en estado de impureza?' Le informé de lo que me impidió bañarme, con la esperanza de que escuché que Dios dice: {Y no os matéis a vosotros mismos} (An-Nisa: 29), y el Mensajero de Dios  se rió." En el Mustadrak 1: 285, en las Sunan al-Sughra 1: 185, en las Sunan al-Bayhaqi al-Kabir 1: 225, en las Sunan al-Daraqutni 1: 178, en las Sunan de Abu Dawood 1: 92, y en el Musnad de Ahmad 4: 203. Ver: Fath Bab al-Ianaya 1: 110, y Dios sabe más.