Es desaconsejable el adhan para el impuro; porque el efecto de la impureza aparece en la boca y se prohíbe el recuerdo venerado: al igual que se prohíbe la lectura del Corán, a diferencia del estado de impureza menor, y se repite su adhan; porque el adhan es para informar a los ausentes, y es posible que algunos lo escuchen y otros no, por lo que repetirlo es beneficioso. Véase: Al-Bada'i 1: 149-152.