Ich sage und mit Gottes Hilfe: Es ist bekannt, dass es die Nacht des siebenundzwanzigsten ist; wegen der vielen Berichte, die darüber vorliegen. Und von Abu Hanifa: Sie ist im Ramadan, und man weiß nicht, welche Nacht es ist, sie kann vorverlegt oder nachverlegt werden. Und bei den beiden (anderen Gelehrten) ist es ebenso, außer dass sie bestimmt ist, sich nicht vor- oder nachzubewegen. Und in den Fatwas von Qadi Khan sagte er: Es ist bekannt, dass sie im Jahr wechselt und sowohl im Ramadan als auch außerhalb davon sein kann, wie in der Scharnbalaliya 1: 213, und Gott weiß es besser.