Er kann die Absicht fassen, den freiwilligen Fasten in der Nacht bis kurz vor dem großen Sonnenaufgang zu halten, solange es davor nach dem Morgengrauen nichts gibt, was das Fasten widerspricht. Wenn jedoch vorher etwas vorhanden ist, das dem Fasten widerspricht, wie Essen, Trinken oder Geschlechtsverkehr, ob absichtlich oder versehentlich, dann ist die Absicht danach nicht erlaubt, wie in den indischen Fatwas 1: 196; Über Aisha, möge Allah mit ihr zufrieden sein, sagte sie: "Wenn der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Frieden auf ihm, zu mir kam, fragte er: Habt ihr etwas zu essen? Wenn wir sagten: Nein, sagte er: Ich faste - so fügte Waki' hinzu - und eines Tages kam er wieder zu uns und wir sagten: O Gesandter Allahs, uns wurde 'Hais' geschenkt - Hais ist Datteln mit Butter und Käse - und wir haben es für dich aufbewahrt. Er sagte: Bring es näher. Talha sagte: So wurde er am Morgen fastend und brach das Fasten." In den Sunan von Abu Dawood 2: 329, den Sunan von an-Nasa'i 2: 116, dem Mujtabā 4: 195, dem Al-Mu'jam Al-Awsat 7: 233, und es wurde von As-Suyuti in Al-Jami' As-Saghir 1: 140 als authentisch erklärt. Und von Umm al-Darda, möge Allah mit ihr zufrieden sein: Abu Darda pflegte zu sagen: Habt ihr etwas zu essen? Wenn wir sagten: Nein, sagte er: Ich faste heute. Und Abu Talha, Abu Huraira und Ibn Abbas sowie Hudhayfa, möge Allah mit ihnen zufrieden sein, taten dies in Sahih al-Bukhari 2: 679, und Takhliq at-Taliq 3: 144.