Wenn er die Absicht zum Ihram hat und nicht den Talbiya spricht, wird er nicht zum Muhrim. Die Absicht allein reicht nicht aus, um den Ihram für die Pilgerfahrt zu erklären, und man tritt nicht durch bloße Absicht in den Ihram ein, sondern es ist notwendig, den Talbiya zu sprechen oder etwas, das an seine Stelle tritt, wie das Gedenken oder das Führen des Opfertieres; der Prophet صلى الله عليه وسلم sagte zu Aisha رضي الله عنها: "Also wasch dich und erkläre den Ihram für die Pilgerfahrt" [in Sahih Muslim 2: 881]. Und sein Befehl صلى الله عليه وسلم ist verpflichtend. Es wird angenommen, dass man durch die Absicht in den Ihram eintritt, aber beim Talbiya, genauso wie man beim Gebet durch die Absicht eintritt, aber beim Takbir, nicht durch den Takbir. Siehe: I'la al-Sunan 10: 42 und Al-Maslak al-Mutqasid S. 100.