Wenn er das Takbir sagt, während er dem Stehen näher ist als dem Ruku', ist sein Beginn des Gebets gültig, selbst wenn er damit das Takbir für den Ruku' beabsichtigt, und seine Absicht wird nichtig; denn jemand, der den Imam im Ruku' erreicht, braucht das Takbir nicht zweimal zu sagen. Wenn er jedoch dem Ruku' näher ist als dem Stehen, ist sein Beginn nicht gültig; denn es ist Bedingung für die Gültigkeit des Takbirat al-Ihram, dass es im Stehen oder leicht gebeugt gesagt wird, bevor er sich so weit beugt, dass er dem Ruku' näher ist, und hier wurde die Bedingung nicht erfüllt. Siehe: Maraqi al-Falah, S. 217.