Sein Gebet ist gültig, solange er zwischen der Absicht und dem Takbir nicht mit etwas beschäftigt ist, das nicht zur Art des Gebets gehört: wie sprechen, essen und trinken. Die Absicht ist hier gleichzeitig mit dem Takbir; denn das Gehen zur Wudu ist kein Hindernis für die Verbindung zwischen der Absicht und dem Takbir, da es zur Art des Gebets gehört. Siehe: Al-Maraqi S. 217.