Ich sage und mit Allahs Hilfe: Es wird betrachtet: Wenn sich alle Eigenschaften des Wassers, wie Farbe, Geschmack oder Geruch, durch die Vermischung mit Seife ohne Kochen verändert haben: dann bleibt es rein und reinigend für den Hadath, und es ist erlaubt, damit echte Unreinheiten zu entfernen, und es ist erlaubt, sich damit zu wudu und zu waschen. Wenn sich jedoch alle Eigenschaften des Wassers, wie Farbe, Geschmack oder Geruch, durch die Vermischung mit Seife nach dem Kochen mit Wasser so verändert haben, dass es dick geworden ist: dann wird es rein, aber nicht reinigend für den Hadath, und es ist erlaubt, damit echte Unreinheiten zu entfernen, aber es ist nicht erlaubt, sich damit zu wudu und zu waschen; denn Ibn Abbas  berichtete: "Ein Mann fiel von seinem Kamel und starb, und der Prophet صلى الله عليه وسلم sagte: Wascht ihn mit Wasser und Sidr...", in Sahih Muslim 2: 865, und Sahih Bukhari 1: 425. Und von Qais ibn Asim : "Er kam zum Propheten  und er befahl ihm, sich mit Wasser und Sidr zu waschen", in Sunan al-Bayhaqi al-Kabir 1: 172. Und von Umm Hani رضي الله عنها, die sagte: "Der Gesandte Allahs  war am Tag der Eroberung in der Höhe von Mekka, und ich kam zu ihm, und Abu Dharr brachte eine Schüssel mit Wasser, ich sagte: Ich sehe darin den Eindruck von Teig, da verhüllte Abu Dharr es und wusch sich, dann verhüllte der Prophet  Abu Dharr und er wusch sich" in Sahih Ibn Khuzaymah 1: 119, und Sahih Ibn Hibban 3: 462, siehe: Umda al-Ra'ayah 1: 85, und Allah weiß es am besten.