Ich sage und mit Allahs Hilfe: Es ist nicht erforderlich, das Gebet zu wiederholen, aber es ist empfohlen, dass derjenige, der auf Wasser hofft und davon überzeugt ist, Wasser zu finden, sein Gebet bis zum Ende der Zeit hinauszögert, um es in den besten Eigenschaften zu verrichten. Wenn er jedoch nicht auf Wasser hofft, sollte er das Gebet nicht über die Anfangszeit hinaus verschieben; denn der Nutzen des Wartens besteht darin, die Möglichkeit zu haben, Wasser zu finden, sodass er es mit den besten beiden Reinheiten verrichten kann, und hier war es nicht vorhanden. Über Abu Sa'id , der sagte: "Zwei Männer gingen auf Reisen, und als das Gebet anstand, war kein Wasser vorhanden, also machten sie sich mit reinem Staub zu tayammum, beteten und fanden dann Wasser zur Zeit, und einer von ihnen wiederholte das Gebet und die Wudu, während der andere es nicht wiederholte. Dann kamen sie zu dem Gesandten Allahs  und berichteten ihm davon. Er sagte zu dem, der nicht wiederholte: Du hast die Sunna befolgt, und dein Gebet ist gültig. Und zu dem, der sich gewaschen und wiederholt hat, sagte er: Du hast die Belohnung zweimal." In Al-Mustadrak 1: 286, und es wurde als authentisch eingestuft, sowie in Sunan Al-Darimi 1: 207, Sunan Al-Bayhaqi Al-Kabir 1: 231, Sunan Abu Dawood 1: 93, und Al-Mujtaba 1: 213. Siehe: Sharh Al-Wiqaya S. 112, und Al-Bahr Al-Ra'iq 1: 163-164, und Allah weiß es am besten.