Von den wünschenswerten Dingen: 1. Die Häufigkeit von guten Taten, einschließlich freiwilliger Gebete, dem Lesen des Korans, dem ständigen Gedenken und dem fortwährenden Nachdenken; um die Belohnung im heiligen Bezirk von Mekka zu vervielfachen, ebenso im heiligen Bezirk von Medina. Man sollte die Nacht im Gebet verbringen und die Nächte seines Aufenthalts in Mekka und Medina beleben, da dies eine Wiederholung der vergangenen Tage ist. Man sollte sich bemühen, die Moschee durch Anstrengung im Gottesdienst zu besuchen, insbesondere bei den fünf täglichen Gemeinschaftsgebeten und dem I'tikaf (Rückzug). 2. Die Häufigkeit des Fastens während seines Aufenthalts in beiden Städten. 3. Die Almosen für die Bedürftigen aus ihrer Umgebung, insbesondere für die Nachbarn und die ansässigen Personen im heiligen Bezirk. 4. Das Beenden des Korans, auch wenn es nur einmal in beiden Städten ist; denn sie sind der Ort der Offenbarung und der Herabkunft des Korans, man sollte sich nicht mit den Märkten ablenken und die Zeit verschwenden. 5. Die Betrachtung ihrer Bewohner mit Ehrfurcht, ohne nach ihren inneren und äußeren Eigenschaften zu suchen, und dies Gott, dem Erhabenen, zu überlassen. Man sollte sie aufgrund ihrer Nachbarschaft lieben, egal wie sie sind, denn die Schwere der Beleidigung nimmt nicht die Heiligkeit der Nachbarschaft weg. 6. Das ständige Betrachten der Kaaba und des heiligen Raumes, wenn möglich, oder der prächtigen Kuppel, wenn das Betrachten des Raumes nicht möglich ist; denn das Betrachten dieser Orte ist eine Anbetung; wie überliefert wurde: "Das Betrachten der Kaaba ist Anbetung" [von Aisha, möge Allah mit ihr zufrieden sein, im kleinen Sammelwerk von Al-Suyuti, Nr. 14587, und in den Nachrichten über Mekka von Al-Azraqi 2: 9: von Mujahid, der sagte: "Das Betrachten der Kaaba ist Anbetung, und das Betreten darin ist ein Eintritt in eine gute Tat, und das Verlassen ist ein Austritt aus einer schlechten Tat", und in der Enthüllung der Geheimnisse 2: 397: "Das Betrachten der Kaaba ist Anbetung, das Betrachten des Gesichts der Eltern ist Anbetung, und das Betrachten im Buch Allahs ist Anbetung", siehe: Al-Mirqat 7: 3055], und "das Betrachten ist Anbetung" [überliefert von Al-Tabarani und Al-Hakim von Abu Mas'ud und von Imran ibn Husain, möge Allah mit ihnen zufrieden sein, wie in Al-Mirqat 7: 3055]. Denn das, was betrachtet wird und auf die Wahrheit hinweist und zu ihr führt, ist Anbetung, wie überliefert wurde, dass die Freunde Allahs diejenigen sind, die, wenn sie gesehen werden, Allah erwähnt wird. 7. Die Häufigkeit des Tawaf (Umrundung) in der heiligen Stadt Mekka. 8. Die Häufigkeit des Gebets für den Propheten, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben, in der heiligen Stadt Medina, und man sollte den Propheten, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben, oft besuchen, ohne Abneigung dabei. Siehe: Lubbab al-Manasik S. 565-569.