Ich sage und mit Gottes Hilfe: Wer unfähig ist, im Fall der Sühne für den Mord zu fasten, darf das Fasten zu Lebzeiten nicht durch eine Entschädigung ersetzen; denn das Fasten ist ein Ersatz für die Freilassung, und es ist nicht erlaubt, einen Ersatz für einen Ersatz zu geben. Man kann jedoch nach dem Tod eine Entschädigung für das Fasten von sechzig Tagen empfehlen, wobei jeder Tag einen Dinar kostet. Ibn Abedik sagte in seiner Manah al-Jalil: Derjenige, der unfähig ist zu fasten, ist ein Ersatz für einen anderen, wie bei der Sühne für den Eid und den Mord. Wenn er sich zu Lebzeiten selbst entschädigt, weil er ein alter Mensch ist, ist dies in beiden Sühnen nicht gültig. Wenn er jedoch in der Entschädigung testamentarisch verfügt, ist dies in beiden gültig. Wenn sein Erbe für ihn spendet, ist dies in der Sühne für den Mord nicht gültig; denn die Pflicht darin ist die Freilassung, und es ist nicht erlaubt, dafür zu spenden. In der Sühne für den Eid ist es jedoch gültig, aber nur in Form von Kleidung und Nahrung, nicht durch Freilassung. Und Allah weiß es besser.