Ich sage und mit Allahs Hilfe: Die Tayammum ist sowohl vor als auch nach dem Eintritt der Gebetszeit gültig; denn Tayammum ist unabhängig von Wudu und Ghusl. Von Abu Dharr  wird berichtet, dass der Prophet  sagte: „Der reine Boden ist die Wudu des Muslims, auch wenn es zehn Jahre sind – Jahre –. Wenn Wasser gefunden wird, soll er seine Haut mit Wasser berühren.“ In Sahih Ibn Hibban 4: 139, Musannaf Ibn Abi Shaiba 1: 144, Musnad Ahmad 5: 146, Sunan al-Daraqutni 1: 187, Sunan al-Bayhaqi al-Kubra 1: 187, und Ibn al-Qattan hat es als authentisch erklärt. Siehe: Nasb al-Rayah 1: 148, al-Dirayah 1: 67, Khulasat al-Badr 1: 70, und al-Wiqayah S. 110. Es ist jedoch besser, dass man nach dem Eintritt der Zeit Tayammum macht, um aus dem Meinungsverschiedenheiten der Juristen herauszukommen, und Allah weiß es am besten.