Frage
Können wir sagen, dass die Korrektur und Schwächung bei Imam Al-Bukhari ein eigenes Urteil von ihm ist und nicht das Urteil eines anderen, wie Abu Hanifa oder eines anderen Gelehrten, widerlegt? Deshalb finden wir einen Hadith, der bei Abu Hanifa als korrekt gilt, aber bei Al-Bukhari nicht korrekt ist?
Antwort
Ich sage und mit Allahs Hilfe: Die Korrektur ist eine ijtihādische Forschung und variiert von Gelehrtem zu Gelehrtem. Es ist nicht erlaubt, den anderen darin zu leugnen oder ihn an mein Ijtihād zu binden. Allah weiß es besser.